Zergaitik mutilek ezin dute parte hartu nesken taldeetan?

Emakume eta gizonen arteko berdintasuna lortzea bada feminismoaren xedea… zergaitik mutilek ezin dute parte hartu hainbat nesken taldetan, edo ihardunaldi, edo festetan?

Beti sortzen den eztabaida izan ohi da zein den mutilen papera feminismoan. Nola borrokatu dezaketen sistema heteropatriarkalaren aurka… ezberdintasunen sortzailea bera baita ta ez mutilak? Eta sistema berak ere beraiek zapaltzen bait ditu?

Zein da mutilen papera matxismoaren desagerpenean?

Gai honen inguruan galdetuta, jakin badakigu zer erantzun, matematikako ariketan zer erantzun dakigun bezalaxe. Eraso sexistaren bat dagoenean, segituan salatuko dugu. Inork galdetzen badigu, inolako zalantza izpirik gabe baieztatuko dugu berdintasunaren alde gaudela. Gure eguneroko jarrerak edota egoerak aztertzen hasten garenean, ordea, hor agertzen zaizkigu erresistentziak.

Zeren eta goazen zintzoak izatera. Ez dugu izan nahi pringatu batzuk eta horiek dira, hain zuzen ere, “mutil” bezala portatzen ez direnak: futbolean aritzen ez direnak, gorputz indartsua ez dutenak, graziarik egiten ez dutenak, alkohola edaten ez dutenak, erretzen ez dutenak, drogak kontsumitzen ez dituztenak, beraien sexualitateaz “fardatzen” ez dutenak… Ez dira mutil-mutilak eta horrela portatzen direnak gutxiagotzat hartzen ditugu. Beraiekin sartzen gara gure lekua egiteko eskolan, institutuan edo lokalean: iseka egiten diegu, barre egiten diegu guztien aurrean, bultza egiten diegu, baita jo ere.

Eguneroko jarrera, izateko eta harremantzeko modu horiekin beste guztien gainetik jartzen gara. Besteen zapalketa gauza txiki horietatik hasten da. Berdintasuna nahi badugu, besteen zapalketan oinarritutako mutil izateko modu hori jarri behar dugu kolokan: nire jokaerak norbaiten eskubideak mugatzen ditu?; nire bizitza eta pribilegioak izateko, beste batzuenak urratzen al ditut?; zein puntutaraino dago baldintzaturik nire izaera, mutil bezala, nigandik espero diren eskakizun horiengatik guztiengatik?

Topiko gehiago komentatu nahi? Baten bat fijo bidean utzi dugula… horrela bada, esaiguzu! Ezjakintasunak preso egiten gaitu! Irakurri, eztabaidatu eta eraiki gaiarekiko zure ikuspegi propioa! Maiatza amaitzear da, hurrengo hilabetean Ekainaren 28a, Transmaribollo Nazioarteko Eguna ospatuko da, beraz, sexu eta identitate aniztasunaren inguruan hitzegingo dugu. Ez galdu hurrengo postak!!!!

Para ser feminista no te tienes que depilar, no puedes vestir faldas y tienes que parecer un chico.

El Feminismo cree que las mujeres somos diversas: no tenemos que tener todas la mismas pintas, nos podemos mostrar de múltiples maneras. Al mismo tiempo, cree que tenemos la capacidad para decidir sobre nuestro propio cuerpo: que somos capaces de decidir qué queremos.

También cree que el machismo convierte a las mujeres en objetos sexuales, y para eso, impone cánones estéticos sobre las mujeres. Esto es, nos vende un ideal de cuerpo de mujer: sin pelos, delgadas, de pelo largo, siempre jóvenes… El femininismo saca a la luz y cuestiona esos ideales, ya que cree que son mensajes culturales que se nos imponen de manera inadvertida. Si después de reflexionar, pensar, cuestionar…. todo esto, quieres llevar tacones… ¡llévalos con toda tranquilidad! ¡Llévalos con paso firme!

¿Crees que todas las feministas somos iguales? ¿Que todos los feminismos son iguales?

Zer dakigu feminismoataz? Zein iritzi dugu bere inguruan? Zertaz dijoan jakin gabe ere, ia guztiok dugu gai honen inguruko iritziren bat, aurreiritziren bat hobeto esanda. Askotan besteek kutsatutako ideiak dira, beste batzuetan ezjakintasunetik eraikitakoak. Aste honetan zehar ohikoak ezagutuko ditugu. Hona hemen lehenengoa:

1. Feminismoa da matxismoa dena baina alderantziz.

Matxismoa da emakumeen desbalorizazioan eta zapalketan oinarritzen den kultura eredu eta gizarte antolaketa. Gizonen, gizon izateko eredu baten, abantailak eta boterea bilatzen ditu, bidegabeko egoerak sortuz emakumeengan.

Feminismoa, ordea, gizarte mugimendu bat da, zeinaren helburu nagusia den bidegabekeriarik gabeko jendarte eredua lortzea. Feminismoak borrokatzen du matxismoaren aurka emakumeengan bereizkeria egoerak sortzen dituelako. Horretarako, gizarte-kritika eta kuestionamendua sustatzen du, eta jendarte eredu berri baterako harremanak, izaerak eta antolamenduak proposatzen ditu.

Guerrilla Girl-en erakusketan sartzen garenean arreta deitzen duten irudietatik bi ekartzen dizkizuegu gaur

Agian batzuk arreta deitzearen zergaitia planteiatzen ari zarete orain. «Beno, jakin badakigu emakumezkoek gizonezkoek baino gutxiago kobratzen dutela, baina ez da hainbesterako izango» behin baino gehiagotan entzun behar izan dugun (ni gutxienez) argudioa da. Baina benetan jakin badakigu zer nolako desberdintasuna dagoen emakumeek eta gizonek irabazten dutenaren artean?

Los últimos datos nos demuestran que la brecha salarial de género (la diferencia entre lo que cobran las mujeres y los hombres) no sólo no ha desaparecido con los años, sino que estos momentos de crisis han acentuado todavía más esas diferencias. Hablamos de una diferencia más que importante. A nivel europeo, en 2011 las mujeres cobraron un 16,2% menos que los hombres por hora trabajada y, a nivel estatal, un 33% menos. En Euskadi, los últimos datos (de 2009) nos dicen que el salario anual medio de los hombres es de 25.376 € y el de las mujeres de 14.242 €. ¡Hay una diferencia de 11.134 €!

Soldata desberditasunaren arazoa ez da diru arazo bat bakarrik. Diruak independentzia ekonomikoa ekartzen digu eta honek, beste pertsona batek gu «zaindu» eta «mantendu» behar ez izana. Nahi edo behar dugunean dena alde batera utzi ahal izatea eta bizi berri bat hastea, noski, baina sotilak diren beste gauza asko daude. Lanaren aintzatespena, beste gauza batzuen artean, soldataren bidez erakusten den sistema batean soldata baxuagoa izateak emakumeen lana gizonena baino gutxiago balio duela aditzera ematen du. Edo txarrago lan egiten dutela. Honek emakumeen autoestimuan bere ondorioak ditu, askotan gizonek bezain onak (edo hobeak) direla frogatzeko bizitzaren beste arlo batzuk alde batera uztera bultzatuak sentitzen dira asko, bere bizi kalitatea arriskuan jarriz.

Es importante ser conscientes de que estas desigualdades siguen estando ahí. Luchar por romper estereotipos que hacen que para las mujeres sea más difícil acceder a un empleo y que se les pague menos que a un hombre por él. Seguir formándonos para ser profesionales con la mejor preparación y capacidad posible, seguir reclamando nuestros derechos y no dejarnos pisotear. Demostrar una actitud Beldur Barik cuando veamos que estas discriminaciones suceden, porque nunca podremos tener iguales derechos si se valora nuestro trabajo de forma diferente.

Formatzearen garrantzia azpimarratzen dugularik, urriaren 25, 26 eta 27an Alhóndiga Bilbao-n ‘Ikuspegi feministak produkzio artistikoetan eta artearen teorietan’ izeneko ikastaroa aurerra eramango dutelaz informatzen zaituztegu. Ikastaro hau bi bloketan egituratuta dago  eta hainbat gai jorratzen ditu: ezagutza ez-sexista sortzen jarraitzeko ikerlari feministek aurre egin beharreko arazo teoriko eta politikoak, eta ‘artearen’ erakundearen askotariko dimentsioak jartzen dituzten praktika artistikoak, sexu-desberdintasunaren irudikapen hegemonikoen kritika azpimarratuz.

Si quieres apuntarte al curso (gratuito) rellena la hoja de inscripción y sigue las instrucciones que aparecen en ella.

Gaztea zara eta ziur aski  feminismoa matxismoaren kontrakoa da-laren rollo hori askotan entzun duzu; gaur egun feminista izatearen beharrik ez dagoela;  hori beste garai baten gauzak direla; feministek (emakumezkoak bakarrik balira bezala) gizonak baino gehiago izatea baino ez dutela nahi, eta hauek txikitu, eta beste hamaika astakeri gehiago… gaur idei hauek bir-pentsatzea eta chip-a aldatzea eragingo dizuen feminismoari buruzko zerbait kontatu nahi dizugu.

Egunez egun egin ditzakegun gauza asko… feminismoari esker egin ahal ditugu, emakumeek gizonek dituzten eskubide berdinak, ez gehiago ez gutxiago, izateko borrokatu egin eta borrokatzen duen mugimendu soziala.

Si hoy en día las mujeres podemos votar (como los hombres), podemos estudiar (como los hombres), podemos trabajar y recibir un salario por nuestro trabajo (como los hombres), o podemos ir a la Universidad (como los hombres), es gracias a un movimiento social que nació para hacer frente a las desigualdades y que busca que las mujeres tengamos los mismos derechos que los hombres: esto es el feminismo. Y no se trata de una lucha entre personas, ni de «yo valgo mas que tú y quiero estar por encima«, si no de una lucha colectiva y social por la igualdad de derechos y obligaciones de mujeres y hombres. Porque históricamente las mujeres no hemos tenido esas posibilidades que ahora nos parecen normales y porque para conseguirlas, tuvieron que promoverse muchos cambios en la sociedad.

Gaur egun feminismoa oso anitza da, feminismoei (pluralean) buruz hitz egin genezake. Feminismotik, adibidez, emakume eta gizonen arteko berdintasuna; pertsona gay, lesbiana, transexual edo bisexualen eskubideak; emakumeok gure gorputzaren inguruko erabakiak hartzeko eskubidea; edota nahi dugun sailean, baldintza eta soldata berdinarekin, lan egiteko aukera bilatzen da. Gaur egungo feminismoek etiketa horiek eta «neska edo mutila» izateagatik ezartzen diguten portatzeko erak desagertzea bilatzen dute eta ez dute «neska izatea» edo «mutila izatea» aldaezina den zerbait dela uste, baizik eta gure portaerak, jarrerak eta zer eta nola izan nahi dugun aukeratzeko askatasuna izan behar dugula.

Hoy en día, muchas de esas desigualdades como no poder votar por ser mujer, o tener prohibido el acceso… están superadas, pero quedan otras. Hoy vemos desigualdades en nuestros entornos cercanos, en cómo se valora de forma diferente un comportamiento realizado por una mujer o un hombre, o en los medios de comunicación, que todavía sorprenden en una sociedad «supuestamente igualitaria»: anuncios sexistas, la imagen de las mujeres en la moda, como reclamo o como si sólo existiera un tipo de belleza perfecta y photohospeada, estereotipos sobre cómo son las mujeres o los hombres… La televisión nos etiqueta bajo prejuicios, como decía Barezi Caballero en su entrevista. Tan sólo tenemos que ver «Hombres, mujeres y viceversa», o realitys varios para ver qué modelo de chica o de chico se representa. Él: machote, brazomusculao, cuyo mayor objetivo en la vida es tirarse a la mayor cantidad de tías que pueda. Ella: choni maquillada hasta el extremo cuyo mayor objetivo en la vida es ser la tía más buena y apretada del lugar…  ¡como si no existieran más formas de comportarse! ¡Cómo si no hubiera millones de chicas y de chicos diferentes! Los extremos nos ridiculizan, tanto a las chicas como a los chicos, y nos intentan encajar en un estereotipo como si tuviéramos que ser copias calcadas.

Feminismoak desberdintasun guztiak erakusten eta errespetatzen dituen sozietate bat, aniztasunarekiko askatasuna, talde eta sentsibilitate desberdinekiko errespetua, edota nolakoa izan nahi duzunaren erabakia zuk zeuk izatea lortu nahi du. Gakoa berdinak izateko eskubidea izatea ez dalako, desberdinak izateko eskubide berdina izatea baizik.

Si alguna vez pensaste que las chicas y los chicos tienen los mismos derechos… eres feminista. Si alguna vez pensaste que los trabajos y los estudios no tienen sexo, sino que cada persona puede trabajar  o estudiar en lo que quiera, eres feminista. Si alguna vez pensaste que no es obligatorio ser heterosexual, eres feminista. Si pensaste que no tiene que haber un modo fijo de comportarse en función de si eres una tía o un tío, eres feminista. Si alguna vez pensaste que no importa si eres chica o chico, lo que importa es respetar a las personas, eres feminista. 

Feminista naiz!