Categoría: <span>Autodefefensa feminista</span>

Imagínate que estás en la estación de tren esperando a una amiga. Un hombre se te acerca y te propone con más o menos disimulo pagarte si te vas con él. ¿Te parece inconcebible? Pues es el pan de cada día para muchas migrantes. Las latinas tienen fama de fogosas, las africanas se perciben como exóticas, las europeas del Este se relacionan con la prostitución… Si gran parte de la gente tiene esos estereotipos en la cabeza, más aún los hombres machistas: las sexualizan y prejuzgan como prostitutas por el hecho de tener la piel oscura o un acento diferente. Un estudio de Sortzen para la Dirección de Atención a Víctimas de Violencia de Género del Gobierno vasco, en la que se organizaron grupos de discusión con mujeres de diferentes perfiles, reveló que las migrantes están especialmente expuestas al acoso y las agresiones sexistas:

«Gizon espainiarrei buruan sartu zaie emakume latinoamerikarrak prostitutak garela eta horretara etor tzen garela», adierazi dute emakume batzuek, eta baieztapen horren haritik kalean, diskoteketan eta telefono bidez gertatutako jazarpenen hainbat anekdota kontatu dituzte. ‘Sexu Erasoak’. Eusko Jaurlaritzako Genero Indarkerien Biktimei Laguntzeko Zuzendaritzaren txostena

Puede ocurrir en la calle, pero no sólo. Desde Sortzen explican que incluso cuando una mujer inmigrante pone un anuncio buscando trabajo en el que se da a entender que es inmigrante, es habitual que reciba llamadas de hombres en tono sexual. (más…)

Adi! Elkarrizketa hau zuen galderekin sortu dugu! Zer da autodefentsa? Nola kudeatu beldurra? Kaleko erasoez gain nola egin aurre beste motatako erasoei? Galdera horiek eta gehiago erantzuteko, Isa Bernal, Psikologian lizentziatutako feminista eta genero indarkerian aditua gonbidatu dugu Beldur Barik-era.  Isa 2001 urtean hasi zen autodefentsa feminista instituto, emakume talde eta udaletan antolatzen. Autoestima feminista tailerrak ere egiten ditu.

Hemos hecho entrevista digital con las preguntas de nuestras lectoras a Isa Bernal, psicóloga formadora de autodefensa feminista. Las respuestas están en el idioma en el que se planteó la pregunta. En autodefensa feminista existe el principio de no hacer públicos fuera de los espacios de mujeres las estrategias y técnicas concretas. Si queréis saber algo más, podéis contactar con Isa por e-mail: isaautodefensa@yahoo.es

Zer desberdintasun dago autodefentsa feminista eta gimnasio batetan ikasi ahal dugun autodefensaren artean? (Beldur Barik)

Autodefentsa feminista emakume feministek sortu eta irakasten dute. Helburua gizarte patriarkal honetan emakumeok bizi ditugun eraso matxisteak identifikatzea, sahiestea eta aurre egiteko tresnak sortzea da. Arlo teoriko-psikologiko bat ere badauka, non indarkeriaren zikloa ulertuko dugun, nork eragiten duen, zergatik mantentzen den… Eta guztion artean «Nola egin ahal diot aurre?» galderari erantzungo diogu, besteak beste, gure esperientzia eta ezagutzetatik abiatuz, erantzun desberdinak lortzeko. Aldiz, defentsa pertsonala (normalean irakasleak gizonak dira) arte martzialetan oinarritutako teknika fisikoak besterik ez du eskeintzen, lehenago lan psikologikoa egin barik eta, nola ez, testuinguru feminista batetan kokatu gabe. Erantzun fisiko horiek banakoak dira, ez da emakumeen arteko elkartasuna eta jabekuntza kolektiboa lantzen.

Las técnicas físicas son lo que más suele llamar la atención, pero no tienen por qué ser la mejor respuesta. Por eso es muy importante trabajar sobre lo psicológico

Teknika horiek ikasteak gure nortasunean eta eraldakuntza prozesuan eragina dauka? Hau da, psikologiakoa den autodefentsa bat eraikitzeko balio du? (Saray)

Duda barik. Teknika fisikoak autodefentsa feministaren arlo txiki bat besterik ez dira. Agian jendeari nabarmenena egiten zaiona da, baina erantzun fisikoa ez du zertan izan behar erantzunik onena. Tailerretan bloke psikologikoaren garratzia ikusten da, hor gure beldurrak, autoestima (norberarena eta kolektiboa) eta eraso matxisten aurreko erantzun psikologikoak aztertzen ditugu eta.

¿Cómo encontrar el equilibrio para ir por la calle alerta pero sin miedo? (Bri)

Pienso que «no hay que tener miedo al miedo”, todas deberíamos permitirnos sentirlo, pero a partir de ahí cada una deberá ver de dónde le viene ese miedo, qué quiere hacer con ese miedo y qué tipo de respuesta le va a dar. Es muy importante diferenciar el miedo de la paranoia o del pánico. Cuando trabajas los recursos y herramientas que se ofrecen en los talleres de autodefensa feminista, nos sentimos más seguras y confiamos más en nosotras mismas. En una situación “incómoda” “activamos” una serie de medidas de seguridad que cada una hayamos elegido anteriormente acordes con nuestra manera de ser y querer hacer. Esto nos hace caminar con mas seguridad. (más…)

Orain arte kaleko mehatxu eta erasoi buruz asko hitz egin dugu, baina autodefentsan adituek beti gogoratzen dute eraso gehienak ez direla kalean gertatzen, baizik eta gure ezagunek eragiten dituztela. Esceptica.org blogean post ikaragarri bat aurkitu dugu.Neska batek kontatzen du ezagun batek etxera lagundu zuela eta bortxatu zuela. Parrafo hau erabakigarria da:

Ahora es cuando empiezas a pensar que la culpa es tuya. La culpa es tuya por ir

borracha, por confiar en extraños, por llevar los hombros descubiertos, por aceptar ayuda, por sonreír. Por dejarle subir a tu casa. Van a pensar que no es una violación… a ver cómo lo cuentas en la comisaría. Hubiéramos tenido sexo casi con seguridad, pero es que… NO. Le dijiste que NO. Eso es una violación, es un delito y es culpa del delincuente.

Lee el post entero (más…)

«Ese ‘no vayas sola’ no nos protege; nos dice que lo único que podemos hacer ante la violencia es dejar de hacer cosas»

Maitena Monroy-k 24 urte daramatza autodefentsa feminista ikastaroak antolatzen, bai Euskadin zein Estatu osoan, Europan eta Amerikan. Hainbat euskal erakunde feministetan militatu egin du: egun, FeministAlde kolektiboko kidea da. ‘Ikara sexuala‘ kontzeptua ezagutzera eman du emakumeak kontrolpean mantentzeko gizarte sexistak elikatzen duen beldurra deskribatzeko. Horri buruz elkarrizketa egin diogu:

Desde pequeñas nos dicen que no vayamos solas, que nos va a pasar algo…

Es una forma de controlar a las mujeres. El objetivo de la violencia es controlar al conjunto de las mujeres. La familia y las amistades nos lanzan mensajes con buena intención, para protegernos, pero es una falsa protección, porque nos transmiten terror, y la idea de que no hay nada que podamos hacer salvo dejar de hacer cosas. Se ve como natural pensar que la violencia está ahí, que es algo que te toca vivir. En la práctica, esto supone negar los derechos de las mujeres. Y nunca se cuestiona a los agresores. (más…)

Hirigintzak emakumeen beharrak kontutan izan beharko lukete. Alde batetik, ikusi dugu oraindik ere emakumeok kalean eraso sexistak pairatzeko arriskuan gaudela. Baina hiriaren egiturak eraso horiek erraztu edo oztopatzen ditu. Kale bat iluna bada, zoko eta bazter ugari baditu, emakumeok segurtasun falta handiagoa sentituko ditugu, eta erasotzaileek leku horiek aprobetxatuko dituzte. Bestalde, oraindik ere emakumeok zaintza lanen ardura gehiena daukagunez, oztopo arkitektonikoak bereziki gure kalterako dira. Aldapa baten kale batetan eskailerak jartzen dituztenean, gurpildun aulkiak, erosketak egiteko orgak, edo haurren aulkiak etab. eramatea zailago egiten dute.

Hiri debekatuaren mapen helburua, genero ikuspegitik hirigintza berrikustea da, segurtasun eza edo mugikortasun eza eragiten duten leku eta ekipamenduak identifikatuz eta horiek aldatzeko proposamenak egiten. Horrez gain, prozesu partehartzailea egin ohi da: emakumeek diagnosi horretan parte hartzen dute, hiria euren bizipenetik abiatuta aztertzen, eta gainera eztabaida gune hori aprobetxatzen da emakumeen egoera aztertzeko: kaletik joaterako orduan sentitzen dugun beldurraren jatorria eta horren aurrean zer egin, hiriak gizonen ikuspuntutik diseinatuta daudela hausnartu, etab.

Así es como explican la iniciativa en la web del área de igualdad de Basauri: (más…)

Beno, dagoeneko asko hitz egin dugu kaleko erasoen inguruan. Baina zer egin? Bi ekimen orijinalak ekartzen dizkizuegu. Bi ideia dira, baina gure ustez, aukera hoberena autodefentsa talde batetara gehitzea da, eta beste emakumeekin batera estrategiak eztabaidatu eta adostea.

1- El cazador cazado

Alicia Murillo blogariak zera egiten du: kaletik astakeri bat esaten diotenean, telefono mugikorra atera, tipoari galdetzen dio zer esan duen eta zergatik, eta elkarrizketa grabatzen du. Goian daukazue bideo bat, eta hemen beste bat. Bere blogean hainbat gomendio ematen ditu:

Participa en el proyecto ‘El cazador cazado’

2- Oihuka zan: Pitorreando

Pasaden urteko Beldur Barik lehiaketara Amaia Egañak honako proiektu hau aurkeztu zuen. Euskeraz eta gazteleraz itsasten dizuegu. (más…)

Ikusi izan dugu kalean zakarkeriak eta lizunkeriak entzutera ohitu gaituztela, eta askotan saiatzen garela horiei kasu ez egiten. Baina egoera horrek gugan eragina dauka; gogorarazten digu gizarte honetan badirudiela kalea ez dela neskena. Zer egin dezakegu? Aukera bat autodefentsa ikastaroetara joatea da, beste emakumeekin batera estrategiak partekatzeko. Horri buruz aurrerago hitz egingo dugu. Gainera, hurrengo postean bi proposamen ezagutuko ditugu kaleko akosatzaileei aurre egiteko.

Una iniciativa interesante es Hollaback, una red internacional contra el acoso machista callejero en el que se invita a las mujeres a que cuenten sus historias para romper el silencio. Inspiradas por ese proyecto, os compartimos algunos testimonios que hemos recibido: (más…)

Kanadako polizia batek segurtasunari buruzko hitzaldi batetan zera esan zuen: «Emakumeek bortxaketak ekiditzeko urdangak bezala janztea sahiestu beharko lukete». Laster, feministek Slutwalk antolatu zuten: emakumeok nahi dugun bezala jantzi eta bortxatuak ez izateko eskubidea aldarrikatzeko manifestazio bat. Ekimenak oihartzun handia izan zuen, eta mundu osoan zehar 70 hiri baino gehiagotan antolatu egin da dagoeneko.

Las llamadas «Marchas de las putas» nacieron para reivindicar el derecho de las mujeres a vestirnos como nos dé la gana y que los agresores, policías y jueces consideren que nuestra minifalda o nuestro escote no es una invitación para ser violadas. Pero el concepto fue ampliándose, y las mujeres que se unen por todo el mundo a estas manifestaciones, protestan contra una sociedad machista que nos juzga como «putas» si no cumplimos con lo que se supone que tiene que hacer una buena mujer: si somos madres solteras, lesbianas, si salimos solas de noche, si nos enrollamos con más de una persona, si llevamos poca ropa, si entramos a un chico que nos gusta, si hablamos de sexo, si bebemos, si bailamos sexy, si plantamos cara a los machistas… En general, usan la palabra «puta», se la apropian, para criticar que esa palabra se siga utilizando todo el rato para juzgar, controlar y agredir a las mujeres.

Baina gure azalpenak baino, hobe bideoak ikusten badituzue: (más…)

Vas por la calle y un hombre desconocido te dice guapa. Tres minutos después, otro hace un comentario sobre tus tetas. Después pasas junto a un grupo de hombres que hacen comentarios chistosos cuando pasas. Y así cada dos por tres. La cuestión no es debatir sobre si un piropo por la calle tiene algo de malo o no, sino cuestionar que en nuestra sociedad sea tan normal que a las chicas nos digan de todo por la calle por el hecho de ser chicas. ¿No te parece? Algunos contestan que hay chicas a las que les gusta que les digan cosas por la calle. Esa tampoco es la cuestión. El que piropea no se pone en el lugar de la chica, no se pone a pensar en cómo se va a sentir: si le gusta, si le incomoda, si le agobia, si está concentrada pensando en sus cosas, si va cabreada por sus problemas y lo que le falta es que un tipo le suelte una burrada, si se siente expuesta… Pero el piropeador todavía espera que le demos las gracias. A esos hombres se les podría poner este vídeo, para que se hagan una idea de cómo se sentirían si les pasara a ellos que les digan cosas todo el rato por la calle:

Eta gainera hau ez da bakarrik kaletik gertatzen: klasean, lanean, diskotekan, etab. beti dago gure gorputzaren inguruan zer esaterik daukan mutilen bat. Askotan ohitura horren helburua ez da neskarekin harremanetan jartzea, baizik eta gizonaren gizontasuna frogatzeko era bat. Hori oso argi ikusten da mutilak talde batetan daudenean: bat hasten da neska bati buruz astakeriak esaten, besteek jarraitzen diote, eta mutilen batek ez badu parte hartu nahi, ea maritxua al den galdetzen diote. Ez al zaizu horrelakorik inoiz gertatu?

Ez baduzu matxismoa dela argi ikusten, ez baduzu ulertzen zergatik emakumeoi izurratzen gaituen praktika honek, ea hurrengo bideoak edo goikoak (Mugarik Gabe-ren spot lehiaketan parte hartu zuena) konbentzitzen zaituen:
http://www.youtube.com/watch?v=RT2DF7_jovc
Eta zuk zer egiten duzu ‘piropo’ delakoen aurrean? Anima zaitez zure esperientziak kontatzera!